大相国寺简介(大相国寺的来历简介)

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酒色财气，是每个男人都要过的四道关，嗜酒、好色、贪财、逞气最终会让你的生活变得一塌糊度。因此中国人习惯将酒色财气看成一种不良习气，作为人生四戒。

然而，开封的大相国寺，作为北宋的皇家寺院，对酒色财气的认知，更是到了一个无可超越的巅峰状态。

佛家讲究四大皆空，有很多清规戒律，戒酒、戒色、戒慎，是佛家最基本的日常修行。相传，佛印和尚在相国寺修行时，为了勉励自己，就在自己禅房的墙壁上提了一首诗：酒色财气四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

佛印最好的朋友是大文豪苏轼苏东坡，一天苏东坡到相国寺找佛印，看到墙上的题诗，一时来了兴趣，拿来笔墨随手在墙上和了一首：饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，不义之财不可取，有气不生气自消。写完后，苏东坡又对着墙壁上的两首诗端详了端详，觉得很满意，就背着手走了。

又过了些时日，宋神宗在王安石的陪同下到相国寺游玩，相国寺的方丈急忙将这件趣事告诉了宋神宗，宋神宗就让王安石陪着一起去看看，宋神宗看了佛印和苏东坡在墙上的题诗，感觉很有意思，就问王安石能不能也和一首，王安石沉吟片刻提笔在墙上也写了一首：无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财民不发奋，无气国无生机。

对王安石的诗宋神宗非常赞赏，同时感觉天下最有学问的几位高才，在不同的时间，又在同一个地点，对同一件事抒发各自不同的情怀，此情此景真是妙不可言，于是，乘兴提笔也在墙上写了一首：酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常，财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。

在开封大相国寺里题诗的这四个人，一个是痴僧、一个是文豪、一个是贤相、一个是皇帝，四个人个个非同凡响，这段奇遇，也将酒色财气的认知推到了空前绝后的高峰。回看这四首诗你会发现，四个人因为眼界和格局的不同，对同一事物的看法是不同的，佛印从佛家“一切皆为虚幻”的角度出发，认为酒色财气是修戒的恶根，是要完全摒弃的。苏东坡却从儒家中庸的思想出发，看到了度，认为你可以有酒色财气，但最好是适可而止。王安石以改革家的独特视角，看到了酒色财气和市井民生的重要关系。宋神宗从王道乐土的高度看到了酒色财气和国家社稷的关系，格局更大，眼界更宽。从这件趣事中我们可以看出，一个人的眼界和格局不同，对同一事物的看法就会不一样，酒色财气本身没有对错，不同的人赋予了它不同的内容罢了。

就拿酒色财气中的气来说，有人说，气是惹祸根苗，要学会忍气吞声，退一步海阔天空。也有人说，人争一口气，佛争一炷香。那么，人到底要不要置气呢？我想，人生于天地之间，丹田里常年要有一股气，对内有这股气在你身体里涌动，你就有了劲头。对外，这股气要不要和别人发生争执，是需要加以控制的，内在动力足的时候要争一争高下，内在动力不足的时候要学会克制一下，因为，气场强的时候，可以摆平很多事，而内心脆弱的时候，根本惹不起事。对气的这番言论，也是出自我的认知。

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标签： 酒色财气 王安石 宋神宗